老祖平靜地說道：“這就是劉裕的利害之處，莊頭也好，管事也罷，這不還是世家貴族的門下走狗嗎，甚至在國家注冊的戶籍上，都不一定有名字存在，換言之，他們可能隻是一些佃戶莊客裡過得稍好一點罷了，但仍然是不可能和世家貴族同日而語的，而且，不止是他們這一世，而是子孫後代，一代代地要給這些世家，士族當佃戶，長工，永無出頭之日。”

鬥蓬咬了咬牙：“給世家這樣當狗，和給國家當狗有什麼區彆，難道給國家入了戶籍，注冊為民，就不是當牛作馬了？要交稅，要抽丁，要打仗，年老乾不了活時還要把土地交還給國家，然後指望著子孫們走一遍自己的老路，給自己養老送終，實在過不下去的家庭，有些是老人直接走入深山之中，或者是投河自儘，以減輕家人的負擔。給世家打工，起碼不用這樣抽丁交稅，也不至於土地給這樣直接剝奪，雖然說土地名份上是世家的，但也不影響自己種地啊。從國家分的地，也隻是成丁時讓你種地交稅，又不是說這地真正就是百姓的。”

老祖平靜地說道：“是的，聽起來確實如此，在現在的世道上，給世家服務，種地，要比給國家要好。但是這是因為國家仍然是等級森嚴，由士族所統治的，不會給普通百姓希望和上升空間，仍然是隻要他們作牛作馬，一輩子圈在土地上，所得的產出絕大多數是要交給國家的，還要免費地給國家提供力役，徭役，抽丁，所以過得苦啊。”

“可是你們彆忘了，這一切的前提，是建立在國家是由天子統治的這個理論基礎之上，也就是說所有百姓的苦難，是因為他們隻能受這些苦，這是老天的意願，這天地之間的一切資源，是天神的，是天神指派了天子，皇帝，來統治他們，而皇帝又建立了朝廷官府，建立了等級森嚴的官吏製度，來統治萬民，如果誰想要反抗，那天神會降下偉力，讓他灰飛煙滅，死狀極慘，這就是儒家的理論，儘管自孔子以來，上千年已經沒有人真正地見過天神鬼怪了，但孔子那時候，他們是知道天地間確實有著可怕的鬼神的力量了，所以無比地敬畏，而儒家的理論體係，就是基於這種人不可能挑戰天神，鬼怪的基礎上而建立的。”

“但劉裕不一樣，他要做的就是從根子上否定掉鬼神，讓所有人都相信天地之間是人類的世界，不是神明，祖先的世界，所以沒有什麼天子，也沒有神仙上帝，人類的命運，是要由人類作主，所以，人類基於團結合作，共同發展的這個前提，而聚集在一起，組織起了國家，推舉出了各級的統治者，進行更好地管理，進行整個國家的分工和秩序，這是劉裕所推崇的，他不會真的就找個老農民去當皇帝來管（本章未完，請翻頁）

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