“其後，筆者拋出疑問，為何大師兄的試劍對象選擇了顧煉師和水煉師兩位前輩。對於這個問題，顧煉師透露，言稱樓觀江掌門看上了崇德館景大長老的婢女，意欲用強而不得，被他和水煉師撞破，故此結怨。

顧煉師的解釋，想必廣大讀者都很眼熟，正是上一期《君山筆記》中比較流行的一種說法，有不熟悉的讀者可以再回過頭去重新翻閱，關於崇德館景大長老的婢女水娘一事，筆記中就有好幾種說法，主流的猜測認為，是江掌門為俗家道士全知客求納水娘為妾而不得，這一猜測最具可能性。

至於江掌門強迫水娘，反而是最經不住推敲的一種，其中的漏洞太多太明顯，筆者就不再重複了。當筆者就這些漏洞逐一提問時，顧煉師也無從回答，或許是筆者問得太緊，反而引起顧煉師不悅。

筆者注意到，兩位煉師顯然很有默契，他們在采訪過程中不止一次眼神交流，並能通過這種交流而迅速達成一致意見。這次也不例外，對於顧煉師沒能回答出來的問題，水煉師立刻接了過去，並給出了答案，她的原話是：不是我家的婢女，其中細節我不好告知於外人。對此，筆者不做評論，是非曲直由廣大讀者們自行判斷。

另外，筆者在采訪中注意到，顧煉師多次提到“我們”，於是筆者追問他口中的“我們”是誰，由此得知一條重大消息，就在筆者前往顧氏山莊采訪的前一刻，崇德館景大長老就在山莊之中，之所以未能采訪到他，是因為景大長老已經前往廬山總觀，準備向東極閣提交訴狀，狀告江掌門強迫其婢女水娘。筆者和廣大讀者一樣，對東極閣將如何處置這一申訴抱有濃厚興趣，高度關注並期待著申訴的結果。

其後筆者仔細分析，如果水煉師與龍虎山張元吉大煉師雙修身份確鑿的話，無疑，大師兄試劍的所有對象都聚在了一處，三位前輩代表了四家宗門商議什麼筆者無法獲知，但由此可見，大師兄挑選的試劍對象，並非臨時起意，背後的真相或許更需要我們深思和探討。

細心的讀者或許能夠回想得起來，在上一期的《君山筆記》中，署名盤絲大仙的道友就大師兄的約戰采訪了不少讀者，這篇采訪報道文筆詼諧，讀者們的各種奇思妙想也令人捧腹。其中有位雨陽仙人講述了一個關於容貌相似的離奇的故事，並就此提問並懸賞。

筆者並不認為這個故事真實存在——雨陽仙人也一再提示這個故事乃是傳說，切勿對號入座。提及此處，筆者也不是為了拿到懸賞，那五人之間的關係太過詭異，筆者實在回答不來。

為了緩和有些緊張的氣氛，讓兩位前輩輕鬆輕鬆，筆者將這個故事告訴了兩位前輩，以搏其一笑，方便他們接下來更好的敞開（本章未完，請翻頁）

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