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九月十五，趙然一路風塵仆仆，自白馬山大營趕到了葉雪關。

相比起上一次前來時的盛況空前，他這回頗有點寂靜清冷的感覺，除了自己之外，隻有老驢相陪。驗過度牒進入關城之後，他來到道門占據的臨時衙署前，向執事道士呈上了自己的“升門籙”。

那道士查驗無誤後，將他引入臨時衙署，在一處偏院內安置了趙然，並告訴他，升門法壇將於三日後開啟，囑咐他最好在院中安靜等待，否則錯過了法壇儀式，下一次就不知道是什麼時候了。

所謂升門法壇，其實便是道門為那些所謂“無資質、無根骨”之人特意舉辦的齋醮儀式，幫助他們獲得修行的機緣。實際上，資質有好壞之分，並無有無一說，影響的是修行的快慢和難易，從另一個角度而言，其實等於證實了佛門“人人皆有悟性”的理念。

而根骨則直接關係到是否能夠修行，對於想要進入修道之門的人來說，這才是最為關鍵的問題，隻有解決了根骨問題，才談得上修行的快慢和難易。比如趙然，他空有一副好資質，但根骨問題卻沒有解決，所以至今無法入道修行。

想要正根骨，必先散根骨——這就是散骨丹的由來。但散骨的過程是極其危險和痛苦的，很容易在服用散骨丹之後，出現筋裂骨散無法續接的現象，故此，道門專設升門法壇。通過這項特定的齋醮儀式，為散骨丹的服用者給予法力護持。

趙然手上的“升門籙”，就是參加升門法壇齋醮儀式的憑證，也是朱七姑臨行前為他向玄元觀求來的。

趙然當然知曉事情的輕重緩急，所以一直呆在偏院之中，沒有為了追求新鮮刺激而出門惹事。他甚至連自己的房門都沒怎麼邁出去過，除了去隔壁廂房串門。

令趙然完全沒有想到的是，住在他隔壁竟然是熟人——好師兄於致遠！

人在他鄉遇故知，自然感到格外親切，更何況這位故知還是對自己照拂有加的道門領路人。驚喜之餘，二人便熱絡地談起了各自的經曆。

相比趙然這次遭遇的驚心動魄，於致遠的經曆則要平淡一些。再次來到白馬山的這幾個月裡，他一直忙忙碌碌的奔波於瑣事之中，或是處理公文令諭。或是點驗輜重糧秣，或是主持齋醮科儀，或是幫忙讀寫軍卒家書。

於致遠已經服用過兩次散骨丹了，想要在第三次服用散骨丹後見效，拋開其中的巨大危險（本章未完，請翻頁）

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