第五千三百三十八章 大變活人轉戶籍(1 / 1)

黑袍咬牙切齒地說道:“這是我們天道盟本不需要操心的事,就象上天的諸神們其實也並不在乎人間的是是非非,他們隻需要在乎人間的信徒們所供應的香火,還有那最寶貴的魂魄。這也是我們神盟一直作為他們的人間使徒存在於世的原因。同樣的,世家高門並不需要太在意莊客佃戶們具體過的如何,但他們需要在意的是有沒有人給他們的田地,莊園耕作,是不是能給他們提供可以衣食無憂,榮華富貴的生活。”

鬥蓬點了點頭:“是的,劉裕想要破壞的,是這套運行數千年,自上古以來就高低分明的製度,不止是對我們大晉,對漢家天下的中原,對那些蠻夷也是一樣,他們的部落裡,也是高低分明,貴賤清楚,不可能是一個奴隸就能取代世代統領部落的首領家族們。甚至,在他們的部落裡,連交配權和產子權,都是那些族長,貴族們占據著,奴隸的娃子永遠是奴隸,劉裕的這套,對於我們漢家天下是行不通的,對於胡虜,同樣不可行。”

說到這裡,鬥蓬的話鋒一轉:“就算是對那些嘴上口口聲聲說要普渡眾生,眾生平等的和尚,這也是行不通的,哪怕是在佛家的寺廟,也是住持方丈們不可能親自做耕地種菜之事,這些具體的勞作,一定是底層的小和尚,小沙彌們做的,方丈住持們隻是給監寺的大和尚們發號施令,讓他們去管理這些小和尚完成寺廟的日常生產活動,自己則一頭紮進經房,禪房,去研究和書寫各種佛經,主持法事活動等等,本質上,跟我們的那些完全脫離了生產,隻研究各種經學典籍的學者,大儒們,沒有區彆。”

黑袍點了點頭:“確實如此,但是他們這樣研究的,還是知識,隻有有了知識,才能進行有效的管理,古人尚知勞心者治人,勞力者治於人的道理,劉裕卻是妄想要打破這個規律,要是人人都有知識,人人想要管理,那又讓誰去從事這些體力,耕作方麵的勞作呢?”

鬥蓬冷笑道:“這就是劉裕的利害之處,他是半騙半許願地想要百姓們覺得都有讀書識字的機會,都可以跟那些士族或者是世家貴族們一樣,可以錦衣玉食,過上美好生活了。可他們也不想想,若無差異,談何在人之上,若不能當人上人,又怎麼能夠讓居於下層的民眾去勞力呢,這世上若沒有人去耕作生產,那所食之糧,所穿之衣又怎麼可能從天上掉下來呢?古代聖人製訂這種天生萬物,後有君長,尊卑有序,各安天命的規則,就是要維持大多數人從事耕作生產,少數人靠其能力進行管理和統治的,若是人人有治理的能力,誰又肯去種地呢?”

“所以劉裕的這套折騰,隱患無窮,到最後搞得人人都想去當兵,以此作為出人頭地的機會,(本章未完,請翻頁)

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