鳩摩羅什輕輕地歎了口氣：“慧遠大師，你沒見過劉裕，不知道他的囂張和狂妄，我在見他之前，也以為他是一個從底層草根而起，多少會有些敬畏之心，知這天下大勢的人，可沒想到，他是一個目空一切的狂徒，靠著自己打仗的那點本事，就想著改變天下千百年以來的規則和秩序，其狂妄和大膽，遠遠超過了我們佛教在中土的傳播。如果他上位，會造成比石虎，苻生這樣的魔王更可怕的後果，因為他要推翻的，消滅的，不是一兩個胡人國家，而是整個秩序。”

慧遠睜大了眼睛：“這麼誇張嗎？他究竟想要什麼？”

鳩摩羅什咬了咬牙：“他一直在東晉傳播那套眾生平等的說法，雖然說我們佛家也說眾生平等，但我們是為了宣傳善惡有報，生死輪回，今生造業，來世受苦的這套理論，可沒說這個世上就真的人人平等，一個普通的農夫就能和皇帝，世家貴族有平等的權力了。就連我佛，都是要用無邊的法力來懲惡揚善，讓人信他，服從他，若是每個生靈都覺得自己可以挑戰，甚至是取代佛祖，那會如何？”

慧遠搖頭歎道：“那樣必然三界混亂，群魔亂舞啊，佛祖在上，以無邊法力來震懾各路霄小妖魔，就象人間也是需要有君王統治，來管理和約束百姓。就算是我們的寺廟，也得由我們這些住持方丈來管理僧眾，安排不同的僧人從事不同的事，不然人人都隻想著念經吃齋，誰去打掃佛寺，誰去收取香火錢，誰去種地澆菜，以供全寺僧眾飯食呢？”

鳩摩羅什點了點頭：“是的，這是誰都明白的道理，但劉裕卻不想遵守，或者說，他想借著這套歪理邪說，讓那些愚昧的底層百姓，尤其是大字不識的軍人們，聽他驅使，為其效力。他說他要保護每個百姓，更是說要解救每個百姓，讓他們從此不再為世家士族的莊園主們勞作，而是自己種自己的地，這地是由國家分給他們的，於是，他們要為國家效力，要當兵，要打仗，要殺人！”

慧遠咬著牙，說道：“這不就是以前暴秦的那套嗎，什麼法家治天下，給百姓一些田地就是施恩於他們，於是要他們交重稅，作牛作馬，為了免稅就得去當兵，得殺人，得去攻掠彆的國家，斬殺敵國的軍人甚至是百姓，以他們的首級作為自己的軍功，回家後就可以作威作福，當上一個小吏，魚肉鄉裡。”

鳩摩羅什點了點頭：“是的，這就是劉裕所謂的對百姓的保護和恩德，說到底，不過是拿著國家這個大義名份，把百姓們本來就有的權益，說成是國家對他們的施舍。而劉裕本人，掌國家之大權，就可以以我即國家的名義行事。好比征伐南燕的大事，彆說百姓了，滿朝文武都是公開反對，就連他的北府軍同袍（本章未完，請翻頁）

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