如果說，自動人偶是模仿人類製造出來的存在的話，那神性機巧就是模仿神製造出來的存在。

隻是，前者已經成功達成了，後者卻還在被人類瘋狂的追求。

在這個將機巧技術視為國力的表現，把機巧魔術當做戰鬥力的世界裡，擁有神之威能的機巧一旦誕生，那將是能夠徹底改變世界格局以及勢力排行的偉大發明。

畢竟，人類已經能夠造人了，如果還能造神，整個世界恐怕都會瞬間進入另外一個文明和局勢吧？

就像東京暗鴉世界裡，降神將會成為咒術史上最偉大的奇跡之一，將引導咒術者們進入一個全新的領域一樣，一旦神性機巧被完成，機巧文明怕是會一口氣突飛猛進，讓世界進入另外一個領域。

屆時，最先得到神性機巧的國家無疑將成為第一個得以在「新世界」立足的存在，不管是國力還是戰力都會一口氣淩駕於其餘國家之上。

如此一來，這個國家必定會成為「新世界」中的第一人，甚至是稱霸世界都不是不可能發生的事。

有鑒於此，神性機巧對於任何勢力來說都是一個極大的誘惑，尤其是世界列強以及那些足以和一國之力匹敵的勢力，想靠神性機巧來實現的野望實在是太多太多了。

因此，誰都想得到神性機巧，方才使這一屆的夜會變成有史以來的魔窟及大漩渦，把世界上的各個勢力都給拖了進來。

然而，神性機巧也是機巧。

既然是機巧，那再強大，再誘人，再難以實現，想完成它的話，無非也就是從硬體及軟體這兩個領域入手。

比如軟體的部分。

首先，必須給神性機巧搭載〈夏娃的心臟〉這個魔術回路，賦予其生命、靈魂和意誌才行，不然那就是一個死物而已。

可通常的〈夏娃的心臟〉隻能誕生出自動人偶，最多誕生出禁忌人偶，能夠賦予機巧如同人類一般的生命，不代表著就能賦予機巧如同神靈一般的生命。

換言之，想製造出神性機巧，必須準備一個前所未有的軟體。

“而〈夏娃的心臟〉僅僅是對〈要石〉的一部分原理進行複製而重現罷了，愛德華·盧瑟福既然想製造神性機巧，那肯定不能隻準備〈夏娃的心臟〉而已。”

羅真便將自己的發現說了出來。

“從魔術的角度來解釋，所謂的〈夏娃的心臟〉其實就是在賦予自動人偶靈魂，讓自動人偶產生自我，可那自我卻比人類微弱，乃至於無法生成魔力。”

這是不能出現在神性機巧身上的問題。

神的自我永遠都是最突出的，方才有了「神性」一說，他們就有的各司其職，有的任意妄為，有的驕橫自大，有的卻也溫柔善良。

或許，他們不一定擁有著多麼強大的力量，可他們一定擁有著極為強烈的自我和意誌。

加上神本來就是至高無上（本章未完，請翻頁）

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